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La internet del periodo que se introdujo la red en RD (1994, Daniel Pimienta, FUNREDES.org), esta cambiando. Quienes como Modesto Duran (alojo.com) y Carlos Miranda Levy (civila.com), conformaron junto a muchos otros autores/as, llegaron a la net para comenzar la promoción de la internet, como un canal o meta medio multigeneracional, multiusos, han tenido que adaptarse al flujo de tendencias globales, como la personalizacion o customizacion, y al mismo tiempo la diversidad temática, de una red mundial que produce 7.5 millones de nuevas paginas, cada 24 horas.
Wednesday, July 11, 2007
Breve retrospectiva de la internet dominicana y su relación con el contexto de los blogs e Internet 2.0
Feedback a un programa radial
Generos periodísticos, construcción de ciudadanía, blogs e Internet 2.0. Mirada caribeña.
Es importante, que el mundo del blog, es solo un rincón de un movimiento, mundial y aun mayor, denominado Internet 2.0.
La internet del periodo que se introdujo la red en RD (1994, Daniel Pimienta, FUNREDES.org), esta cambiando. Quienes como Modesto Duran (alojo.com) y Carlos Miranda Levy (civila.com), conformaron junto a muchos otros autores/as, llegaron a la net para comenzar la promoción de la internet, como un canal o meta medio multigeneracional, multiusos, han tenido que adaptarse al flujo de tendencias globales, como la personalizacion o customizacion, y al mismo tiempo la diversidad temática, de una red mundial que produce 7.5 millones de nuevas paginas, cada 24 horas.
Ponerse "donde el capitán lo vea",hacerse audible y visible, es una cuestión que requiere talento, actualización constante, pero sobre todo la comprensión del carácter social, de la red civil -humana, social, solidaria o comercial- que en la actualidad es la internet (1990-hoy), como factor diferenciador de sus antecedentes en los anos sesenta y su finalidad militar (proyecto: Arphanet, 1967).
Las principales diferencias entre la internet que comenzamos a construir- informáticos, artistas, escritores y empresarios- en República Dominicana, en la segunda mitad de los 90s, algunas de cuyas iniciativas, alcanzaron notoriedad y posicionamiento mundial:como el desaparecido espacio multicultural -editado desde Santiago de los Caballeros- Alojo.com ranking 100 mil, en la internet mundial (2003) y MISTICA -Metodología e Impacto Social de las Nuevas Tecnologías y la Comunicación- con mas de 4 millones de visitas desde su apertura, red de voluntades, sentimientos y creatividades, inicialmente surgida en: Santo Domingo-Costa Rica-Canada-Francia-Venezuela;y la emergencia de los blogs, en el contexto de la internet 2.0, entre otras son:
A. Internet 1994-2001.
1. Dependencia o "dictadura" del experto informatico: El productor necesitaba en todo momento, para la digitalización del productor/a de contenidos locales -audio, video, texto, multimedia- para completar el proceso comunicativo, o su viirtualización.
2. Tiempo de educación y promoción de la net. Escaso conocimiento o popularización del universo expresivo que es internet, las sinergias mediales que representa y de su impacto en: la cultura, la educación, las ciencias, la investigación y la construcción de ciudadanía, en una sociedad pluralista.
3. Desafortunadamente, muchos sectores de la opinión publica dominicana -incluyendo algunos lideres de opinión- en aquel primer momento identificaron la internet como una moda pasajera o bien, algo para matar el tiempo, comprar, "divertirnos" "bajando información", las posibilidades autorales, eran mínimas, partiendo de una visión colonizada del fenómeno, que ve en todo lo procedente del exterior, el non plus ultra de la modernidad y el consumo. Evidentemente como señala el Informe de Desarrollo Humano (PNUD, 2001) una de las principales asimetrías o niveles de oportunidades diferenciadas, en torno a la internet, se localizan en areas urbanas, en los segmentos de mediano y altos ingresos, de lo cual RD, no es excepción.
4. Los barrios marginalizados, los ciber cafes, las zonas rurales y por supuesto los telecentros, eran inexistentes, o invisibilizados en RD, limitando de tal modo la capilaridad, la creación de redes o canales de distribución, para la proyección y facilitación de los bienes y servicios dominicanos, en el marco global, en lo que llama Garcia Canclini: mercados simbólicos.
5. Inexistencia de tarifa plana, en las empresas proveedores de servicios de internet, sistemas lentos, 54 kbps, mayormente, lo que impedía el acceso rápido y masivo a la audiovisualidad y la multimedia.
6. Predominio de hombres en la construcción de la internet dominicana, humana, solidaria, creativa y proactiva.
7. Resistencia al cambio, por parte de profesores, gerentes y lideres comunitarios, abordando el nuevo fenómeno, como una expresión satanizable, donde estaba el cuartel general y mundial de l"a pornografía", la "pedofilia" y demas..Tal REdUCCIONISMO, no ayudo a que pudiéramos mantener el liderazgo con que iniciamos en el Caribe, en la internet.Como casi siempre el prejuicio y la estupidez, vencieron a la razón, al menos en el corto plazo.
B. Internet 2001-hoy: El movimiento mundial de los blogs, la simplificación de los sistemas de producción, edición y promoción de contenidos, locales y globales.
1. Un nino/a de 4 curso de primaria, puede hoy ser un autor/a gracias a los blogs. (Las percepciones y subjetividades, son tan importanes, como las visiones de los expertos, pues se trata de construcción de ciudadanía)
2. Las redes, son una realidad cotidiana, en todas las profesiones, comunidades de conocimiento, hobbies o entretenimientos.
3. Investigaciones sistemáticas y longitudinales, de tipo, investigación - acción, como las conducidas por MISTICA en toda America Latina (1999-hoy) han cambiado el lugar o posicionamiento de los actores y actrices sociales en relación a la producción, gestión y divulgación de contenidos locales, municipales, regionales y nacionales, en el ciberespacio.
4. Cualquier persona de 10 anos de edad o mas, puede tener en la internet, su propio canal, sin tener que contratar un experto informatico, para producir, promover o localizar un contenido.
5. Internet 2.0, y de ello se han beneficiado los blogs y los bloggers, permite mediante el tagging, altísimos niveles de personalizacion, puesto que en la actualidad de lo que se trata es que el lector, el consumidor, antes queria VOZ, luego VOTO, ahora con estas nuevas herramientas, esta ejerciendo el DERECHO AL VETO, de ofertas, no solo de contenidos, sino de productos y servicios.
6. Contribuciones de gran valor, representan, desde el punto de vista tanto metodológico, como comunitario, la identificación-por parte de investigadores de la red y comunidad virtual, MÍSTICA- de algunos requisitos que hacen posible, o ayudan a catalizar la contribución de la internet y los contenidos,en la construcción de ciudadanía y el desarrollo humano, local, regional, municipal, nacional y global, entre ellas:
a) Usos con sentido de la internet, como herramienta de mediación, y para la solución de problemas de tipo material y espiritual, de las comunidades. La red no es solo para bajar información, sino un mecanismo de coordinación sin precedentes, como lo han demostrado los eventos, de Seattle, Genova, entre otros.
b) El prerrequisito de tales usos, depende de lo que en MISTICA se ha llamado proceso de apropiacion popular de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación
c) La apropiación popular, es un proceso de desmitificación, de vencer las resistencias, al cambio tecnológico, por parte de toda la poblacion, no solo de quien sabe leer y escribir, tal y como lo han demostrado Jose I. Lopez Silva de la Red de Desarrollo Sostenible de Nicaragua, asi como el Dr. Jose Iturri -en Peru y Brasil- y finalmente, sebastiano Lara, al abordar el tema de la paradiplomacia de los pueblos indígenas en el Sistema de Naciones Unidas (Vid. YANAPANAKO, en web Comunidad Virtual Mística, Aplicaciones Piloto o Fondos Semilla)
1. Lengua local (oral o escrita) : Quechua y Aymara
2. Lengua para el intercambio regional y nacional: Lenguas oficiales de America Latina y Caribe (Español, Ingles, Frances, Portugues).
3. Lengua para interactuar desde los pueblos indígenas y sectores vulnerables, en la visibilidad y activismo de sus respectivas problemáticas: Lenguas Oficiales del Sistema de Naciones Unidas (Ingles, Frances, Ruso, Aleman, Chino)
d) La contribución de la multiculturalidad, el manejo de múltiples lenguas, factor resaltado por Lara, al referirse a colectivos vulnerables, donde la lengua materna o las competencias linguisticas, no implican el codigo escrito (pueblos por ejemplo que hablan, mas no saben escribir Quechua y Aymara).
7. Inicio desde el periodismo ciudadano del proceso de cambios en los generos tradicionales periodisticos, los cuales en los blogs, se han hecho mas agiles, mas híbridos , multisoporte y multiformato, facilitando la inclusión social, puesto que ya no hace falta saber leer y escribir, para participar en la internet solidaria, en parte, gracias al predominio de los espacios o entornos con acento gráfico, donde el usuario/a, se orienta por iconos o munequitos, lo cual facilita que la población rural-dominicana, caribeña, America Latina y Tercer Mundo- pueda acceder a los beneficios de la revolución científico-técnica mundial... en sus labores de salud, agricultura, educacion, ocio, intercambio de informacion, creacion de alianzas estrategicas y servicios para la optimizacion de la participacion popular, en la planeacion, gestion, retroalimentacion y control, de la oferta, diversidad y calidad de las politicas publicas, los servicios municipales, impulsando un cambio cualitativo, en los referentes paradigmales y en la vida cotidiana.
Inicio de un movimiento mundial para la desprofesionalizacion de varias profesiones y oficios ligadas a los contenidos....igual que ocurrio, en la Edad Media, con los escribas, copistas, amanuenses, con la invención de la imprenta: el periodismo digital, vendra a denotar roles- actualmente reservados para especialistas en ciencias de la información-para socializar tales competencias, como elemento de SUPERVIVENCIA, universal de los seres humanos, las comunidades y las familias, del mismo modo que la Revolucion Francesa, convirtió los privilegios de saber leer y escribir, lo mismo que la asiduidad a la asistencia a la escuela, de una practica reservada a las elites, durante el despotismo ilustrado, en un DERECHO DE LA PERSONA HUMANA, innegociable, intransferible, imposible de conculcar, puesto que:
a) en el aprendizaje;
b) el uso inteligente y creativo del tiempo;
c) las oportunidades, para adaptarse a contextos de incertidumbre y cambio permanente, descansa, la verdadera competitividad, y los modos emergentes para generar exportaciones- de ideas, conceptos, servicios y productos- nuevos perfiles y visiones estratégicas, a nivel mundial.
d) La lucha contra la pobreza y la exclusión en la vida institucional de paises como RD, demanda, una propuesta, creíble, integradora participativa, desde la base de la sociedad, de carácter no adultocentrico , puesto que a nivel mundial, desde principios de los anos 60s NINOS, ninas y jóvenes, han representado el grueso de las nuevas propuestas, económicas, políticas, sociales, culturales y científicos. Si no lo creen mirense ustedes mismo, que desde una edad temprana han hecho contribuciones valiosas al desarrollo del pais, en sus respectivas areas de conocimiento.
e) Si pecan de modestos, en lo relativo al párrafo anterior, entonces preguntense, a que edad gente como Bill Gates, George Lucas, le propusieron a sus respectivas sociedades, la primera idea que les lanzo a la fama mundial y a la estabilidad económica, sin cesar. Por eso y no por otra razón, los servicios, los derechos subsidiarios de los contenidos exportables, hace mas de 30 anos, EUA sostiene su economía, en esa realidad, que como dijera Bosch, nos llega con 20 o 30 anos de retraso, por la "arritmia historica" dominicana.
El punto obviamente, no es de cables, ni de software, ni hardware, SINO DE LA PRIORIDAD DE LA INVERSION EDUCATIVA, EL RECICLAJE DE COMPETENCIAS, PARA FORTALECER, DIA A DIA, SEGUNDO A SEGUNDO EL HUMANWARE.
Las personas, como el principal activo de las naciones, son la llave, con sus valores, lo que cada cual tiene en su cabeza, para crear alianzas y redes, para la supervivencia, cultural, económica, social, comercial, gerencial y político, de cada uno de los municipios y paises, del mundo no industrializado.
Saludos a Gregorio, ojala vuelva pronto por Santiago con sus conferencias,
Yoe F. Santos
Direccion Ejecutiva
Centro Cultural de Intercambio Audio Visual, Inc
http://www.cciav.org
XXIII Aniversario
Santiago de los Caballeros
11 Julio, 2007
PD. 100% de acuerdo con Jose Rafael. El uso sistemático del blog y el e mail, hara mejorar la interactividad de vuestro programa, lo mismo que todos los de la Z. Insistimos, nueva vez, como les comentaramos dias atras: ser diferentes, tiene un precio, pero tambien muchos premios, no siempre tangibles. Abrazos.
A los hermanos de Casi Arte, en relación a la idea de institucionalizar "la payola": La payola es un delito, federal, tanto en EUA, como en Puerto Rico, desde los anos 60s.
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"(....) las ciencias humanas, estan dominadas por la nocion de incertidumbre (...) El tiempo es nuestra dimensión existencial fundamental.Es la base de la creatividad de los artistas,(...) filósofos (...) científicos"
Ilya Prigogine.
"Las leyes del caos"
pp.15-16
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